捋胡子持刀关公|台湾对关公雕塑的崇拜

关公作为我国历史上有名的战将，与刘备张飞桃园三结义，追随刘备开创了蜀汉与曹操、孙权三分天下，关公死后，人们为了纪念关公的忠义仁勇精神建造了很多捋胡子持刀关公雕塑，并传扬国内外很多地方，今天我们就来说说在台湾对关公的崇拜。

台湾的关帝信仰大约始于明代中叶。当时，经常有福建东山岛渔民、船民往来于大陆与台湾之间，有时还会在台湾地区作短暂的停留。随着交往的频繁，也把关帝信仰带到了台湾。特别是在郑成功收复台湾以后，大批的闽、粤移民迁入台湾，为求生存和发展，这些大陆移民也把关公信仰带到了台湾，成了他们心中最理想的精神寄托。

在台湾民间，供奉关公是极为普遍的现象。规模不等的关帝庙到处林立，随处可见。各行各业、各类民间组织，以及一般家庭供奉关公神像，更是司空见惯。这种现象反映出关公信仰在台湾的普及与深入，关公在台湾已成为影响最大的神明之一。在拥有2000多万人口的台湾，关公信徒多达800万人，占全岛人口的40%。而关公一生以仁、义、礼、智、信这“五德”著称于世，其忠勇事迹在台湾也成为长辈教育晚辈的最好素材。

在台湾，关帝庙遍布全岛，关公信仰更是遍及全社会。各种商会、行会、会馆、公所、同乡会、武馆、帮会、秘密结社团体等.凡是设有神坛神龛的，几乎无不供奉关公。那些商店老板，更是奉关公为“武财神”，虔诚供奉，日日上香祭拜，祈求生意兴隆，财源滚滚。而在一般的家庭中，除祖先的牌位外，还要供奉关公雕塑，许多家庭都为关公设香案，立牌位，供神像。

关公雕塑的崇拜对台湾的政治、经济、文化产生了非常大的影响，关公信仰有一种团结互助，这对台湾人民在反抗封建压迫和反抗日本殖民统治的斗争之中，起到了很好的凝聚力。在时代的发展下，关公文化赋予了新时代的文化内涵，是关公雕塑文化延伸的体现。