铜雕关公崇拜的起源

关公信仰在我国流传已久，不仅在我国更是走出了国门，关公庙和铜雕关公更是在全球数不胜数，在我国传统文化中占据了很重要的地位，关公信仰崇拜已久，我们来了解一下关公崇拜的起源。

据历史记载，关羽最早显灵的事迹发生在荆州地区，他最后的身死之地。具体来说，这个显灵的地点为现在的湖北当阳玉泉山。到了明清时期，有人在这里竖了石碑，上面刻着“最先显圣之地”。不过，这时候关羽显灵的事迹已经被改造过了，改成了我们熟悉的《三国演义》所描述的那样，向吕蒙索命，以及吓倒曹操等等。其实，关羽最早显灵，主要是以厉鬼的形象出现，当地人都很害怕，史籍说人们“惧神之灵，如履冰谷”。

自古以来，荆楚盛行巫鬼信仰，重淫祀。这片地方走出来的屈原，在他笔下写了那么多瑰丽、奇葩的神神鬼鬼，绝对是中原人想都不敢想的，更不要说写出来了。关羽最后镇守荆州，死在荆州，而且头被斩下来，送给曹操，身首异处。当地人相信，这样一个非正常死亡的人，如果灵魂得不到安抚，就会扰乱和报复生者。当地人开始祭祀他，把他当成厉鬼、恶神进行祭拜，原因是唯恐冤鬼作祟，危害乡里。

到了宋朝关羽的地位悄然发生着变化，首先体现在忠君观念的加强。经历了五代十国的混乱以后，统治者为了避免五代混乱的再次发生，对忠君的观念极力宣扬。本来人们对于曹操并无特别的恶评，但在宋代强调忠君观念的背景下，曹操成了汉贼，成了奸臣贼子的代表，关羽不仅对自己的君主忠心耿耿，而且他效忠的对象刘备被认为是正统的化身，是绝对的正面人物。于是，关羽也就越来越受到人们的崇敬了。

关公信仰的普及也与统治者的刻意提倡有着密切的关系。这一点在清代表现得尤为明显。宋朝以降，统治者对关公崇拜多有提倡，但到了清朝却达到了登峰造极的程度。在清代，关帝庙也更多，有天下关帝庙“一万余处”之说。