关于人们对关公雕塑的信仰是怎样形成的

关公是一个活生生的历史人物，在《三国志》中，在众多人物中，关羽并不特殊，有优点也有缺点，可在当时，关羽和常人无异。为什么在他去世后被人们所神话呢？这其实与他死后惨烈的情形有着密切的关系，下面跟着铜关公像厂家一起去了解一下人们对于关公的信仰是如何形成的。

宋朝是中国古代文化、经济、宗教较为繁荣兴盛的时期之一，而与此形成强烈反差的是军事力量，民间推崇的关公形象，恰好将两者统一起来，人们对于关公的信仰便开始进入了统治阶级的视线。

到现代，人们对于关公的崇拜是建立在关公被神化的基础上的。人们希望通过供奉关公寻求保佑。据研究，在日本的关公信仰史中，关帝的神性由明治以前的守护神、财神以及“复明”意识的象征演变为明治以后的商业神，甚至被升华为“象征着中华的道义和秩序”的“至高无上的神”，其原因就在于这两个时期里旅日华侨的构成及经济、政治地位所发生的变化，是受“现世利益”制约而发生的一种现象。

旅日华侨正是按照不同历史时期的现实利益需要，创造了关公这尊神明的形象，赋予了关公不同的神性。由此可见中国传统信仰中神人关系的强烈的功利主义色彩。关羽这一神灵既然要依于人、服务育人，其神职的普泛化和因人而异、因时而异就是历史的必然现象。

凝聚在关羽神圣而为万事共仰的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学的春秋精义，并为佛教、道教教义所趋同的人生价值观念，实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。关公信仰既是历史现象，又是当今海内外的现实存在。改革开放以来，伴随着民族传统文化的复兴、海外华人与大陆交流的加强，关公信仰在内外的合力下逐渐复兴，成了不少地方引人注目的宗教文化现象。

关公信仰的民族文化背景，正是为了让我们认清其文化意蕴，了解其来龙去脉，从而正确对待这一中华民族的传统文化遗产，进行有效的扬弃，避免不明就里的片面批评或全盘吸收。推而广之，对于我国的其他传统文化现象，也应该持与此类似的立场。

关公雕像，是关公文化的基本载体，它把关公典故、民间传说、戏曲形象以及祭祀活动等用雕塑的形式表现出来。关公立像，刀尖朝上直立的，也就是直刀。用来放在宽阔的中堂，功用是镇宅。也就是此宅本来没有什么不妥，只是为求平安。关公挥刀朝下的，也就是劈刀。用来放在室内的一些地方，功用是驱邪。也就是认为此宅经常有令人不安的因素，放置关公雕塑来取走邪气。关公乃亘古艺人的正气道德楷模，关公精神忠义仁勇、大公无私、乾坤正气，上至皇权下至黎庶，千秋百代，世所敬仰。