关公铜像为什么会被神话

孔子在中国供奉的庙宇有很多，过去在各个城邑都有这类建筑。而武圣关公庙在海内外数量及规模远远超过了孔子的文庙。有人说，关公是一种文化，关公铜像是一种精神，他谱写出一曲令人感慨万端的人生壮歌，被后人推举为“忠”“信”“义”“勇”集于一身的道德楷模。那么关公雕塑到底为什么会被这样神话呢？

关羽被神化的时期，主要是在宋朝之后，尤其是宋徽宗之后。宋徽宗迷信道教，而关羽是道教战神，宋徽宗于是把关羽的地位大幅提高。至于民间对关羽的崇拜，主要是受朝廷政策的影响，此外还有民间文学的魔力、民间秘密社会的需要。

再者关羽本就有刚正不阿，为民除强扶弱的侠义。后又与刘、张桃园结义，立下盟誓：同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶；开始了他履行誓言，忠义两全的人生轨迹。新野之战，关羽因寡不敌众，处在重围中，事关二嫂安危，他忍辱负重，与曹操做了三个约定便回了曹营。身在曹营的关羽，面对曹操政治上的封官进侯，生活上的优厚待遇毫不动心。

当曹操把赤兔马送给关羽的时候，关羽却高兴地大笑说道，此马日行千里，好让我可以顺风去寻兄长啊！曹操也曾多次赞叹关羽：“事君不忘其本，天下义士也！”

“威武不能屈”，是儒家历来倡导做人的原则。“温酒斩华雄”，是关羽初上沙场，却显现出忠义大将的身手。“斩颜良、诛文丑”，最能体现关羽的勇猛。“千里走单骑、过五关斩六将”，把关羽的勇猛形象推向高潮。“战长沙、义释黄忠”，是关羽与英雄惺惺相惜的表现，这件事情把关羽的勇猛附上了“义”的理念。

在关羽的最后生涯中，他独挡一面，身经百战，威振华夏；他过江东、单刀赴会，有胆有识；他水淹七军、擒庞德，智勇双全；他刮骨去毒，谈笑自若。中国人历来恪守儒家的“君子喻于义，小人喻于利”的教诲，关羽是“言必信，行必果”的君子，所以赢得社会的信任和敬仰。