为什么要拜关公（上）

      提起铜关公像，人们首选想到“忠、义、信、智、仁、勇”，而这几个字正是生意人所需要的生财之道。忠，就是忠诚；义，就是讲义气；信，就是守信用；智，就是有智慧；仁，就是仁义；勇，就是勇敢。河南洛阳关林庙供奉的关公就是以关公这六个字为核心内容的，也正是有了这六个字，关云长所以才能所向披靡，也正是这六个字，关公才赢得后世的敬仰。
      中国人乃至华人拜关羽，源于其忠诚和勇武的形象，关羽被当做“忠义”的化身；儒教奉关羽为五文昌之一，又尊为“文衡圣帝”、“关西夫子”，道教奉关羽“协天大帝”、“翊汉天尊”。中国佛教界奉关羽为护法神之一，称为“伽蓝菩萨”。道教奉关羽为护法四帅之一，又因其忠义，将他作为财神来供奉。尊为“治病除灾，驱邪辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”、“司命禄，庇护商贾，招财进宝”之神。据统计，历史上有16位皇帝23次为他御旨加封，爵位由侯而王，由王而帝，乃至关圣大帝，进而上升为“神”，故也被称为武圣人、关圣帝君、关帝君、关帝、武帝等；陈隋间，佛都徒假托关羽显灵，在当阳首建关庙。建中三年(782年)，关羽被列为古今六十四名将之一，放进武庙，配享姜太公。宋代以后，关羽被尊为“武圣”。宋徽宗封关羽为“忠惠公”、“崇宁真君”、“昭烈武安王”和“义勇武安王”。元文宗封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”。明神宗封关羽为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，把关羽庙封为“武庙”，与文庙（孔庙）并列。
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