晋商首拜关公铜像

        现在我们周围有很多商人都供奉着关公铜像。那么为什么山西商人选择不选择财富之神，而选择将关公作为财富之神呢？

        这是因为，关公的老家山西运城地处中原，中原地区是孔子儒家文化的发源地，儒家提倡的智、信、仁、勇、礼、义、忠、孝，都在关公的身上得到了最好的见证，可以说儒家文化最好的践行者就是关公。由是，他的大忠大义深深的感染着四处创业和冒着生命危险走出西口谋生的山西人，因此，关公成了晋商的“武财神”，成为晋商首拜的庇护神。当时，放眼天下，唯晋商能一花独放、风生水起，其奥秘就在于恪守诚信之商道也。

        对于山西商人而言，对这位“武财神”同乡，有着先天的地域亲近感和乡亲故人的自豪荣誉感，所以他们更把关公的信义，当作至关重要的商业信用、信条加以崇奉。凡是有晋商活动的地方，多建有晋商会馆和关公庙宇。有些地方的晋商甚至是先建关帝庙，后建会馆。晋商把关公作为他们最尊奉的神明，以关公的“诚信仁义”来规范他们的行为和经商活动，把关公文化作为他们的伦理取向。晋商会馆一般将馆、庙合一，在当时具有“祭神明、联桑梓、叙乡情”多种功能。

        会馆内最豪华的建筑是供奉关帝的拜殿、正殿和演戏酬神的戏楼、戏台，最高建筑是供有关帝夜读《春秋》神像的春秋楼。馆内颂扬关羽的楹联匾额随处可见，现河南周口山陕会馆春秋楼檐下，至今悬挂着“气肃千秋”、“大义参天”、“精忠贯日”三方蓝底金字木雕匾额。晋商会馆里都有戏台，但从不演关公的戏。这是各地晋商会馆的统一规定，因为让扮演关公的演员随便粉墨登场扮演唱作，是对关帝的不尊重。从中，就能够看到对关公的信仰和崇拜，是晋商的信仰文化，更是晋商的商帮文化。

        我们可以看到关公的信仰和崇拜，这是山西商人的信仰文化，也是山西商人的商业文化。在私营部门，晋商崇拜关公，因为关公是最受关注的“忠诚 义 信 智 仁 勇”，这些话是商人赚钱的方式。关公可以用这六个字来立于不败之地，这是国家骨干的六个字。关公赢得了后人的钦佩。