西古村关公铜像在当代传承

          关公信仰是我国优秀传统文化中的重要内容，是河东文化的标志性符号。运城西古村保存着丰富多样的关氏后裔历史遗迹，其不仅持续唤起民众关公信仰的地方记忆，而且影响了本地个体传承与集体传承交织的传承方式。

       经过几百年的发展，关公信仰在西古村形成了稳定的地方记忆，地方记忆是指凝聚在民众集体记忆中关于信仰的具体印象，是地方民众拥有的关于信仰的共同记忆。这里的地方显然不仅仅指一个地理空间，更与生活在这一空间内特定人群历史性与共时性的生活相关联，“记忆”所包含的知识亦是在某一空间内部形成并得到传承的。

       关公信仰在西古村传播过程中形成的地方记忆是其当代传承的重要基础，而空间条件中的历史遗迹是地方记忆得以实现的关键。西古村至今保存有丰富的关氏宗族的遗迹，正是这些历史遗迹不断勾起了人们的地方记忆，关公信仰能够被当地人传承也主要源于这些空间条件的形成：重新修建的关帝阁及“圣裔庄”牌楼；流传至今的关朗墓；清朝年间赐封的世袭翰林院五经博士碑和关姓定例碑；清朝年间的赋税差役优免碑。据史料记载和实地考察发现，在西古村中轴位置曾建有关姓家庙，家庙里有主家庙，主要祭祀包括关公铜像在内的各代祖先，除此外包括从关姓大门到四门的四个堂，因关家第五门的博士门地位显赫，并没有立于家庙中，而是坐落在村子南边。

       在关姓家庙毁于文革后，村民在村子正中心位置的关姓家庙附近修建了关帝阁，作为西古村的村民活动中心，并在村子的入口处重新树立了“圣裔庄”牌楼。由于西古村村委会就设立在关帝阁东面，村中大小事务都会选择在关帝阁前的小广场进行。关帝阁及“圣裔庄”牌楼已成为村中地标式建筑，深刻地融入到了村民的日常生活中，时时触发着村民对关公信仰的记忆。

        西古村关公信仰至今已有一千多年的历史，它凝结着西古人民的智慧和心血。